ఆకాశవాణి కడప కేంద్రం. ఈనాటి ...

... సమస్యాపూరణం కార్యక్రమంలో మేమిస్తున్న సమస్య

"రామా రామ పదాబ్జముల్ కొలువరారా కీర్తి మిన్నందురా!"

మీ పూరణలు ఏప్రిల్ 19వ తేదీలోగా మా కేంద్రానికి చేరేలా పంపగోరుతున్నాం.
మా దూరవాణి సంఖ్యలు: 91-8562-240335, 91-8562-240342.

కామెంట్‌లు

అజ్ఞాత చెప్పారు…
మత్తకోకిల కావలెనా??????
5:43 PM, ఏప్రిల్ 15, 2008
రానారె చెప్పారు…
కుదిరితే కోకిలే కానివ్వండి. :)
6:56 PM, ఏప్రిల్ 15, 2008
రానారె చెప్పారు…
క్షమించాలి, ఈ సమస్యను నేను నేరుగా వినలేదు. ఇందులో తప్పులుండటానికి ఆస్కారం వుంది.
11:54 PM, ఏప్రిల్ 15, 2008
రాఘవ చెప్పారు…
ఓ రామా,
http://vaagvilaasamu.blogspot.com/2008/04/blog-post_17.html
మీద కూడా వొక కన్నెయ్యండి మరి.
మరో రాముడు :)
1:59 PM, ఏప్రిల్ 16, 2008
రానారె చెప్పారు…
ఓయీ రాఘవా,

మీ పూరణ చూసి ధైర్యంగా సమస్యను సవరించాను. అభినందనలు. మీ పద్యానికి ప్రతిపదార్థాలు వెతుక్కునే పనిలో పడ్డాను ప్రస్తుతం. ఆకాశవాణికి ఒకసారి మీ దూరవాణిని వినిపించండి మరి! :-))
2:39 PM, ఏప్రిల్ 16, 2008
rākeśvara చెప్పారు…
రామా రామ పాదాబ్జముల్ కొలువరార కీర్తి మిన్నందురా
-
పదాబ్జముల్ అని వుండాలి గా..
కొలువరారా అని వుండాలి గా..
లేక పోతే నా సోపనరెఖా చిత్రం ఒప్పుకోదు :)
తద్దిత్తోం తక తోంత తోంత దిరనా,
తద్దిక్కు తద్దిక్కు తాఁ
9:05 AM, ఏప్రిల్ 18, 2008
రానారె చెప్పారు…
రాకేశా, ఈ సమస్యను రాయడంలో నేనెంత బద్ధకం ప్రదర్శించానో అర్థమౌతోంది. ఇప్పుడు దిద్దాను. చూపినందుకు చాలా చాలా థాంక్సు.
9:14 AM, ఏప్రిల్ 18, 2008
గిరి Giri చెప్పారు…
రామనాథా, మంచి సమస్య నిచ్చినందుకు కృతజ్ఞతలు, నా పూరణ ఇక్కడ.....
10:35 AM, ఏప్రిల్ 19, 2008
అజ్ఞాత చెప్పారు…
రానారే గారు, నిజం గా ఆకాశవాణి కడపకేంద్రం వారిదే? కేంద్రం లో మీ పద్యాలు శ్రద్ధగా విని రాసుకునే వాళ్లున్నారా? (నత్త) చిరునామా కూడా ప్రకటించి ఉండాలే? కొంతకాలంక్రితం వరకు డు.ద వారు ప్రతి ఆదివారం ప్రసారం చేశేవారు, దాదాపు సంవస్తరం క్రితం అనుకుంటాను అర్ధాంతరం గా ఆపేశారు.

రామా! రామ పదాబ్జముల్ కొలువరారా కీర్తి మిన్నందురా!
సమస్యలో "రామ" స్త్రీలింగమా?

ఈ సమస్య చూసైనా శ్రీరాం గారు తిరిగి బ్లాగు వైపు,పద్యాల వైపు వస్తారేమో చూద్దాం
11:02 AM, ఏప్రిల్ 19, 2008
రానారె చెప్పారు…
అదీ! గిరిగారి పద్యం రాలేదేమని చూస్తున్నాను.

విశ్వామిత్రా,
విని రాసుకోవడమెందుకండి, రికార్డు చేసి వినిపిస్తారు. ఈమధ్య గత కొన్నేళ్లుగా ఫోన్-ఇన్ కార్యక్రమాలు ఎక్కువయ్యాయి. నత్తచిరునామా అంటారా, ఏముందీ, "సమస్యాపూరణం, కేరాప్ స్టేషన్ డైరెక్టర్, ఆకాశవాణి, కడప"

శ్రీరాం మళ్లీ పద్యాలు రాయాలని మనమంతా ధర్నా చెయ్యాలి. :)
11:22 AM, ఏప్రిల్ 19, 2008
రానారె చెప్పారు…
రామ స్త్రీలింగముగా వడొచ్చా లేదా అన్నది వాళ్లు చెప్పలేదు. మన యిష్టానికి వదిలినట్టే.
11:24 AM, ఏప్రిల్ 19, 2008

కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి

ఇక్కడ తెలుగులో వ్యాఖ్యనించడం ఎలాగో మీకు తెలియలేకపోతే, అంకెలతో వ్యాఖ్యానించవచ్చు. నచ్చింది 5/10. చాలా బాగుంది 7/10 ఇలాగ.

ఈ బ్లాగ్ నుండి ప్రసిద్ధ పోస్ట్‌లు

సిసలైన సివిలింజనీరు శ్రీరామచంద్రమూర్తి

రామాయణం అంతగా నచ్చేది కాదు నాకు. రామునికి చాదస్తమెక్కువ అనిపించేది. కారణం ఏమిటంటే, నాకు తెలిసినంతవరకూ రాముడెప్పుడూ పెద్దలేం చెప్పినా కిమ్మనలేదు. చేసుకుంటూపోయాడు. ఏ విషయంలోనూ ఎందుకు - అనే ప్రశ్నతో చర్చకు దిగినట్లు కనిపించదు. పెద్దలేంచెప్పినా అది సరైనదే అయివుంటుందనే నమ్మకం అయుండొచ్చుగాక. మరీ అంతగా నమ్మేయడమే ఇంప్రాక్టికల్‌గా అనిపిస్తుంది. అలాగే లక్ష్మణుడు, ఆంజనేయుడు, సీత వీళ్లంతా. ఏ విషయంలోనైనా నువ్విలా చేయమనడంలో అర్థమేమిటి అని అడిగిన సందర్భాలున్నట్లు నాకు తెలియకపోవడంతో రామాయణం నా దృష్టిలో బోరుకొట్టే స్టోరీ. అదే మహాభారతంలో బోలెడు డిస్కషన్లు. సవాలక్ష చర్చలు, వాదాలు, తర్కాలు, క్లాజులు, ట్విస్టులు. బహుత్ రసవత్తర్ స్టోరీ. ఇందులో కూడా రాముని లాంటి కారెక్టర్ ధర్మరాజున్నాడు. భారత కథలో ధర్మరాజు కూడా అంత ఆకర్షణీయమైన మనిషిగా నాకు కనిపించడు. ట్వెంటీ-20 లాంటి మహాభారతంలో పాతకాలపు టెస్టుప్లేయర్లాగా అనిపిస్తాడు ధర్మరాజు. స్లోమూవింగ్, రిలాక్స్‌డ్ అండ్ అనట్రాక్టివ్ యట్ కూల్ ఫెలో. రాముడూ దాదాపుగా ఇంతే కానీ రాముడు చాలా పవర్‌ఫుల్. రామాయణమే ఒక టెస్టుమ్యాచ్ కాబట్టి సరిగ్గా ఇమిడిపోయినట్లే. వీళ్లిద్దరిలో నాకు నచ...
మరింత చదవండి

పొద్దుపోని యవ్వారం - 9

దాశరథీ శతకం తెలుసా? శతకమొకటి వుందని తెలుసు ఎవర్రాశారో తెలుసా? కంచెర్ల గోపన్న పద్యాలేమైనా వచ్చునా? శ్రీ రఘురామ! చారుతుల-సీతాదళధామ అనే పద్యం వచ్చు ఇంకా? భండన భీముడా ర్తజనబాంధవు డుజ్వల బాణ తూ... ఆగక్కడ. గోపన్న కాళిందిలో కాలేశాడు !!!?? ఏమిటలా మిడిగుడ్లేసుకుని నన్ను చూస్తావు? ఆ పద్యాన్ని చూడు పద్యానికేఁ?! ఆ పద్యం ఎవరిగురించి? రామమూర్తిని గురించి కదా! రాముడు ముందా? భీముడు ముందా? త్రేతాయుగంలో రాముడు, ద్వాపరయుగంలో కృష్ణుడు, కృష్ణునితోపాటే భీముడు ఎవరు ముందు? రాముడే. అయితే? అయితే గోపన్న ఏమన్నాడు? భండన భీముడు అన్నాడు. ఎవరిని? రాముణ్ణి! అంటే తప్పేముంది? తప్పా తప్పున్నరా?!! భీముణ్ణి రామునితో పోల్చితే... అందం, చందం, తల్లీ-బిడ్డా న్యాయం. నలుగురూ ఒప్పుకుంటారు. రామదాసు చేసిందేమిటి? ఎప్పుడో రామాయణంనాటి రాముణ్ణి మొన్నటి మహాభారతం భీమునితో పోల్చి, అవమానం చేసినాడుకదా! ఇదేమని అడిగినవాడు ఒక్కడూ లేకపోయినాడే!! నువ్వు బయల్దేరినావు కదా? అంటే, నీకిది తప్పుగా తోచలేదా? చూడు చిట్టితండ్రీ! భండనము అంటే యుద్ధమని తెలుసుకున్నావు, బాగుంది. భీముడంటే భారతంలో భీముడు కాదు నాయనా. భీ అనే సంస్కృతశబ్దానికి భయమనే అర్థముంది. భీమము ...
మరింత చదవండి

అకాలకృత్యములు

అనగనగా ఒక పల్లె. పల్లె మొగసాల ఒక పెద్ద చింత మాను. మాని పక్కగా పల్లె లోపలికి బండ్లబాట. ఆ మాని మొదలు చాటున ఒక కుక్కపిల్ల. ఎండి రాలిన చింతాకు దుగ్గు మీద పడుకొని బాట వెంబడి వచ్చీపోయే జనాలనూ ఎద్దులబండ్లనూ చూస్తూ, ఎండకు తావటిస్తోంది. ఉన్నట్టుంది కాళ్లతో దుగ్గును పక్కకు తోసి, ఒక ఎముకను నోట గరచుకుని మళ్లీ పడుకుంది. ముందరికాళ్లను ముందుకు చాపుకొని, మోర ఆ కాళ్లమధ్యలో పెట్టుకొని, నోట ఆరంగుళాల ఎముకను అడ్డంగా కరచుకొని విశ్రాంతిగా చప్పరిస్తూంది లేదా చప్పరిస్తోంది. **** **** **** **** **** **** **** **** **** చప్పరిస్తూ+ఉంది=చప్పరిస్తూంది - సవర్ణదీర్ఘసంధి చప్పరిస్తా+ఉంది=చప్పరిస్తోంది - గుణసంధి ఇప్పుడు రామాయణంలో ఈ పిడకల వేట చేయవలసిన అవసరం ఏమిటని మీకు అనిపిస్తూండవచ్చు. అక్కడికే వస్తున్నా. "చప్పరిస్తూ ఉంది" అని చెప్పడానికి 'చప్పరిస్తూంది' లేదా 'చప్పరిస్తోంది' అని కాక, 'చప్పరిస్తుంది' అని మనలో కొందరు రాస్తున్నారు. '...స్తూంది' లేదా '...స్తోంది' అన్నది వర్తమానాన్ని (ప్రస్తుతం జరుగుతున్నదాన్ని) తెలియజేసేదైతే, '...స్తుంది' అన్నది భవిష్యత్ కాల ...
మరింత చదవండి