గూగులమ్మ పదాలు

ఏడో విడత...
*******

బుద్ధి మాంద్యుల చేత
అర్థ మాంద్యపు వాత
సబ్‌-ప్రైము తలరాత
ఓ గూగులమ్మా!

మాంద్య మార్థిక మగుట
ఉద్యోగులకు నొసట
హృద్రోగముల చెమట
ఓ గూగులమ్మా!

పింకు స్లిప్పుల సెగకు
జంకకుండా వెదుకు
సద్యోగములె దొఱుకు
ఓ గూగులమ్మా!

స్లంపు వేళల జనము
జంపు చేయుట శుభము
అంటబోదట అఘము
ఓ గూగులమ్మా!

కొత్త విద్యల నేర్పు
శక్తులన్నిటి కూర్పు
మాంద్యమున ఓదార్పు
ఓ గూగులమ్మా!

కఠినమౌ ఈ జగతి
ఓర్మి గల్గిన సుమతి
పొంద గలడట సుగతి
ఓ గూగులమ్మా!

కామెంట్‌లు

sunita చెప్పారు…
బాగా విపరీతంగా తీరిక సమయం దొరికి (పనీ-పాటు) లేకుండా రోజూ కొన్ని చొప్పున మీరు రాసిన పాత టపాలన్నీ చదువుతున్నాను. మీ ట్రావెలాగుడు, మీ పియానో ప్రదర్శన, మొసలి, ఆర్కాన్సాస్ వీడియో, మీరు రాసే మాండలికము (నేను నామిని గారి అభిమానిని కాబట్టి మీ రాత ఇంకా కొంచం ఎక్కువగా నచ్చి ఉండవచ్చు) మీ రచనల్లోని ఆ పల్లెటూరి మట్టి వాసన (రాకేశ్వర్ గారన్నట్ట్లు మీకున్న ఇమేజికి ఏమి రాసినా వహ్వా అని కాదు నిజంగానే బాగున్నాయి.
12:20 PM, ఆగస్టు 27, 2009
Thotaramudu చెప్పారు…
కచేరీలో అర్థ రాతిరి
చేయుచుండగ వెట్టిచాకిరి
రామనాథుని మధుర పదఝరి
ఓ గూగులమ్మా!

జంపు చేయుట తగిన పనియని
సఖుడు పల్కిన పల్కులను విని
చితిని పేర్చితి నేటి పనికిని
ఓ గూగులమ్మా!

(మీ కాపీహక్కులను ఉల్లంఘిస్తూ) -

గౌతం
1:47 PM, ఆగస్టు 27, 2009
రవి చెప్పారు…
బయట వాడి నౌకిరి
ఎప్పుడూ కిరికిరి
సేద్యమే మంచి వైఖరి
ఓ గూగులమ్మా
12:29 AM, ఆగస్టు 28, 2009
కొత్త పాళీ చెప్పారు…
బ్రమ్మాండంగా రాశావు రామ్నాథా. చాలా బాగా రాశావు.
రవి, మీకు గూగులమ్మ తూగు పట్టుబడలేదు.
5:45 AM, ఆగస్టు 28, 2009
రానారె చెప్పారు…
గురూజీ, నెనరులు. గూగులమ్మ పదాలు ఇంక రాయలేనేమో అనుకున్నాను. హ్యూస్టన్ సాహితీ మిత్రుల ప్రోత్సాహంతో మళ్లీ రాయగలిగాను.

రవిగారూ - మంచి పాయింటే కానీ, స్వతంత్రంగా సేద్యం చేసుకొని సుఖపడటానికి తగిన వనరుల్లేకుండా పోతున్నాయే రాన్రానూ! ఉద్యోగాలు చేయాల్సిన ఖర్మ మనకేమిటనుకొని అగచాట్లపాటలయిన నేపథ్యం నుంచే నేనొచ్చింది. :)

గౌతంగారూ - థాంక్యూ. జంపుచేయకుండానే చితిని పేర్చుకోకండి. :) ఉల్లంఘనేం కాదుగానీ, మీ పద్యాల్లో మంచి లయ వుంది. గురజాడ ముత్యాలసరాల్లాగా. 'ఓ గుగులమ్మా' బదులు 'గూగులమ్మ మయం' అనో 'గూగులమ్మ పదం' అనో అంటే ముత్యాలసరమే ఔతుందనుకుంటా.

సునీతగారూ - ధన్యవాదాలు.
10:19 AM, ఆగస్టు 28, 2009
కామేశ్వరరావు చెప్పారు…
గూగులమ్మ పదాలు బాగున్నాయి.
సాహితీ సేద్యానికి కావలసినన్ని వనరులున్నాయి మీ దగ్గర.
12:27 PM, ఆగస్టు 28, 2009
Sudesh చెప్పారు…
యాహూ తో నీ పోటి
'బింగ్' తో మరి భేటి
ఎవ్వరు నీకు సాటి!!
ఓ గూగులమ్మ!

చాల బాగున్నది రానారే!! ఎప్పుడు మీ నిజ రూప దర్శనం??

సుధేష్
2:34 PM, ఆగస్టు 31, 2009
రవి చెప్పారు…
కొ.పా గారు : సత్యమే వచించారు. నాకు గూగులమ్మ తూగు పట్టుబడలేదు! :-)
12:30 AM, సెప్టెంబర్ 11, 2009
కొత్త పాళీ చెప్పారు…
@ sudesh ..
bAgunnArA?
mI aksharAlni ilA kAsta (sannAyi) nokkulu nokkitE padaMlO iMcakkA imuDutAyi

యాహు నా నీ పోటి?
'బింగు' తో మరి భేటి
లేరెవరు నీ సాటి!!
ఓ గూగులమ్మ!
11:18 AM, ఏప్రిల్ 07, 2010

కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి

ఇక్కడ తెలుగులో వ్యాఖ్యనించడం ఎలాగో మీకు తెలియలేకపోతే, అంకెలతో వ్యాఖ్యానించవచ్చు. నచ్చింది 5/10. చాలా బాగుంది 7/10 ఇలాగ.

ఈ బ్లాగ్ నుండి ప్రసిద్ధ పోస్ట్‌లు

విజయా వారి విజయపతాక

నేనింతవరకూ పాతాళభైరవి పూర్తిగా చూడలేదు. నాదగ్గరున్న పాత సీడీలను సర్దుతుండగా కంటబడిందీరోజు. చూద్దామని కుదురుగా కూర్చున్నాను. సెన్సారువారి యోగ్యతాపత్రం తరువాత విజయావారి పతాక. యుద్ధభేరి మోగుతుండగా రెపరెపలాడే జెండాపై కపిరాజు. మిస్సమ్మ, గుండమ్మకథ, మాయాబజార్లను ఎన్నోసార్లు చూసివుంటానుగానీ ఈ 'పతాక' సన్నివేశంలో మాత్రం ప్రతిసారీ కపిరాజును చూడటంతోనే సరిపోయేది. రెపరెపలాడే ఆ జెండా చుట్టూ ఒక సంస్కృత సూక్తము వున్న సంగతిని ఈరోజు గమనించాను. సినిమాను అక్కడ ఆపి, అదేమిటో చదివాను "क्रियासिद्धि स्सत्वे भवति". క్రియాసిద్ధి స్సత్వే భవతి - విడివిడిగా ఒకో పదానికి అర్థం సుమారుగా తెలుస్తోందిగానీ మొత్తానికి భావమేమిటో అందలేదు. గూగులమ్మనడిగాను. "క్రియాసిద్ధిః సత్వే భవతి మహతాం! న ఉపకరణే" - ఈ సుభాషిత సారం విజయావారి నినాద మయ్యిందన్నమాట. "మహానుభావుల విజయం/సత్తా వారి స్వశక్తి/క్రియల వల్ల సిద్ధిస్తుందిగానీ, వాడే ఉపకరణాల వల్ల కాదు" - అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. విజయావారి విజయాలను చూస్తే ఇది వారేదో ఫ్యాన్సీగా పెట్టుకున్న నినాదం కాదనిపిస్తుంది. పూర్తి శ్లోకం ఇదీ: విజేతవ్యా లంకా చరణతరణీయా జల
మరింత చదవండి

ఉత్పలమాల - గురువు - లఘవు

భండన భీముడా ర్తజనబాంధవు డుజ్వల బాణ తూణ కో దండకళా రప్రచండ భుజతాండవ కీర్తికి రామ మూర్తికిన్ రెండవ సాటి దైవమిక లే డనుచున్ గడగట్టి భేరికా డాండ డడాండ డాండ నినదమ్ము లజాండము నిండ మత్త వేదండమునెక్కిచాటెదను దాశరథీ కరుణా పయోనిధీ! చిన్నప్పుడు మా నాయన నేర్పిన పద్యం ఇది. అర్థంతో సహా నేర్పారు కాబట్టి ఇంకా గుర్తుంది. పద్యం నాలుగు పాదాలూ రాశానుగానీ, పాదాలను ఎక్కడబడితే అక్కడ అమ్మతోడుకూడాలేకుండా అడ్డంగా నరికేసినట్లున్నాను. ఇలా కాదుగాని ఒక మహాప్రయత్నం చేసి ఛందోబధ్దంగా నాలుగు పాదాలు ఒకేపొడవులో వుండేట్టుగా నిలబెట్టాలని మొదలుబెట్టాను. మనం చిన్నప్పుడు అంటే తొమ్మిది, పదవ తరగతుల్లో చదువుకుని మరచిపోతామేమో నని కొంచెం బెంగపడిన ఛందస్సు పునరావలోకనం. పద్యంలో ఒక తప్పున్నా ఛందస్సు చెడిపోతుంది కదా. నాకు తెలిసి ఈ పద్యం నేను తప్పులు లేకుండా రాసినానని గట్టి నమ్మకం. ముందుగా - "యమాతారాజభానసలగం" అనుకొన్నాను. ఎక్కడో విన్న వాసన తగులుతోందా? లేక ఏమిటిది కపాలమాంత్రికుని మహామంత్రం లాగ వుందే అంటారా? తెలుగు వర్ణమాల నేర్చుకోవడంలో ఓనమాలు ఏమిటో (ఈ కాలంలో అఆఇఈ ఏమిటో), తెలుగు ఛందస్సు నేర్చుకోవడంలో "యమాతారాజభానసలగం" అల
మరింత చదవండి

వేదంలో సైన్సు - సైన్సులో వేదాంతం

వేదాల్లో సైన్సును వెతకండిగానీ సైన్సులో వేదాలను వెతక్కండన్నాడొక పెద్దాయన. అది చేతకానప్పుడు ఇదైనా చెయ్యాలిగదా? ఇప్పుడు నేను చెయ్యబోతున్నది ఆలాంటిదే. 2009 ఫిబ్రవరిలో కొత్తపాళీగారి బ్లాగులో "స్థితప్రజ్ఞత" అనే టపా వచ్చింది. అందులో ముఖ్యమైనదిగా నాకు తోచిన వాక్యం - "క్రమశిక్షణతో కూడిన ఒక వైరాగ్యాన్ని పెంపొందించుకో గలిగితే తదనుగుణంగా మన అంతశ్శక్తిని నిక్షేపించుకుని, దాచుకుని, అంతిమంగా కీలకమైన లక్ష్యసాధనకి వినియోగించుకోవచ్చు." 2010 ఫిబ్రవరి వచ్చాక చూసుకుంటే, గడచిన యేడాది కాలంలో క్రమశిక్షణ లేదు. వైరాగ్యం లేదు. ఇవి రెండూ లేకపోవడంవల్ల అంతశ్శక్తీ లేదు. కనీసం, అంతిమంగా కీలకమైన లక్ష్యం యేమిటో తెలుసునా అంటే అదీతెలీదు. క్రమశిక్షణా అంతశ్శక్తీ ఎంతోకొంత తిరిగి సాధించినా, లక్ష్యం ఏమిటో తెలీడంలేదు. నా లక్ష్యం ఏమిటో మీకేమైనా తెలుసా? అని ఎవరినయినా అడిగితే బాగుండదేమో. ఇంతకూ, మీకు అంతిమంగా కీలకమైన లక్ష్యం ఏమిటి? A. నాకు తెలీదు B. ఆ భగవంతుడే నిర్ణయిస్తాడు C. అక్కర్లేదు నా కిలాగే బాగుంది D. తిన్నామా పడుకున్నామా తెల్లారిందా E. ప్రతిరోజూ క్రమశిక్షణనూ, అంతశ్శక్తినీ సాధించడమే F. సృష్టికార్యంలో ఆ ప
మరింత చదవండి