మనిషి

" హేయ్! " " ... " " హేయ్! నిన్నే!! " " నన్నా! ఏంటా పిలుపు? అసలేమిటా సంబోధన? " " పిలవటంలో తప్పేమిటి? " " ఐదో తరగతిలో సంబోధనా ప్రథమావిభక్తి చదువుకున్నావా? " " ఓయీ, ఓరీ, ఓసీ, ఓయీ సుబ్బారావూ, ఓసీ సరళా - ఇదేగా! " " అదీ... చక్కగా ఇటువంటి విభక్తులుండగా, -హే- యేమిటి, గొడ్డునో గోదనో అదిలించినట్టు! " " ఓరి నీ విభక్తుల భక్తి తత్పరత తగలెయ్యా! " " చూశావా, ఓరీ అంటూ చక్కగా మాట్లాడావ్? తిట్టినా చిక్కటి నుడికారంలో తిట్టావ్. " " తెలుగులో అయితే తిట్టినా ఫరవాలేదా! వామ్మో!! ఈ మధ్య ఆయనకెవరికో తెలుగుచేసిందని విన్నాను. ఇక నిన్నేమనాలి!? " " ఏమైనా అనుకో, అదియునూ ఒక్క -హే- దక్క! " " వచ్చాడయ్యా యమధర్మరాజు! సరెలే గానీ, ఇంతకూ నేన్నిన్ను పిలిచిందెందుకో అడగనేలేదు నువ్వు. " " నేను తత్‌క్షణం యమధర్మరాజునైపోతే బాగుండును.... సరే, ఇప్పుడు అడిగాననుకొని చెప్పు మరి. " " మ్... ఈ మధ్య నేనొక తెలుగు వెబ్ సైట్ చూసినాను. " " ఎక్కడా? " " భలే అడిగావ్! వెబ్ సైట్ ఎక్కడుంట...

నేను టపాకట్టి చాలా రోజులైపోయింది! అంటే... అంటే ఏమిటో నెజ్జనమహాశయలకు చెప్పనక్కర్లేదు. ఒక టపా పొట్లం కట్టి అప్పుడే నెలరోజులు కావస్తోందే అనిపించి ఊరకనే ఏమైనా రాద్దామని మొదలెట్టాను. ఊరకనే రాయాలంటే కుదిరేపనేనా? ఏదో ఒకటి ఊరాలికదా రాయడానికి! శృంగారశ్రీనాథునికయితే రమణీప్రియదూతికలు దొరికారుగానీ, తిరిపెమునకిద్దరాండ్రా! అని ఆయనే అన్నట్టు రానారెగారికి అలాంటి భారీసెటప్పు కుదరలేదు పాపం! 'నెటకారాలు' చాలుగానీ, శ్రీనాథునితో కవిత్వం వ్రాయించే ప్రియదూతిక మాదిరిగా, నాతో బ్లాగు రాయించే ఒక నెచ్చెలి వుండుంటేమాత్రం టపా(లు)కట్టడానికి యిలా ఆలస్యం జరగకపోవును. ఇంతకూ, నెచ్చెలి అంటే ఎవరు? ఎవరినిబడితే వారిని నెచ్చెలి అనెయ్యడానికి లేదు. దానికొక లెక్కాజమా వుంది. అబ్బో!ఏమిటో దాని యీక్వేషను? నెర+చెలి=నెచ్చెలి (Where నెర=సంపూర్ణమైన) ఇవన్నీ పాతలెక్కలు. ఎవరో చెప్పిన లెక్కలు. ఎవరి లెక్కలో మనకెందుకు. ఈ కాలంలో ఎవరిలెక్కలు వారికుంటాయి కదా! అలాగే మనకూ ఒక లెక్క వుంది. మనకూ ఒక సొంత యీక్వేషనుంటుంది. దీనికోసం మనమేమీ మార్గదర్శిలో చేరనక్కర్లేదు. ఏమిటో నీ యీక్వేషను? నెట్+చెలి=నెచ్చెలి (Where నెట్=జాలము[నందు గాలమునకు చిక్కిన])...